O.ODIAN

Harajuku : Fashion Style Yang Mendunia

TUGAS !

Ilmu Budaya Dasar

“ Harajuku

Nama : Retno Dian Andriani

Kelas : Hubungan Internasional (1A)

NPM : 16430025

A. Kata Pengantar

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah Subhanallahu wa ta’ala yang telah memberikan kesehatan jasmani dan rohani, sehingga bisa menyelesaikan makalah Ilmu Budaya Dasar ini dengan baik. Saya juga mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang turut serta dalam pembuatan makalah ini. Tanpa kalian, mungkin makalah ini tidak akan selesai tepat pada waktunya.

Kami berharap apa yang ditulis dalam makalah ini, bisa menambah pengetahuan pembaca terutama masalah kebudayaan asing, serta mengetahui bagaimana seharusnya kita menjadi warga negara yang baik menanggapi budaya asing .

Selain itu, kami sadar bahwa dalam menyusun makalah ini masih banyak yang harus diperbaiki, maka dari itu saran dan kritik yang sifatnya membangun sangat kami harapkan agar kedepannya bisa lebih baik lagi.

Surakarta,31 Desember 2016

PENULIS

B. Latar Belakang

Saat pertama kali menyebut Harajuku, persepsi orang langsung tertuju pada berbusana modern yang sedikit nyleneh. Tidak sepenuhnya salah karena memang di Harajuku banyak ditemui orang yang berbusana “nyeleneh” dalam arti berani memadukan warna, potongan, dan aksesoris dalam berbusana. Menarik untuk menggali asal-usul Harajuku.
Harajuku sendiri sebenarnya adalah sebutan populer untuk kawasan yang membentang dari bagian selatan wilayah Sendagaya ke Jingumae-machi. Atau menurut warga Tokyo, kawasan Harajuku dimulai dari Stasiun Harajuku hingga Omotesando. Meski demikian, Harajuku bukanlah sebutan resmi untuk menunjukkan alamat.
Japan National Tourism Organization menyebut, setelah Olimpiade Tokyo tahun 1964 banyak butik fashion dibuka di wilayah itu. Sejak itulah Harajuku menjadi tempat berkumpul anak muda Jepang yang memakai busana-busana unik.
Saat ini Harajuku menjadi identik dengan remaja-remaja berbusana unik dan menjadi tempat berkumpul bagi mereka yang ingin memamerkan gayanya, sekaligus mereka yang ingin menonton “peragaan busana jalanan” itu. Butik-butik yang menjual barang-barang dari merek-merek terkenal pun bermunculan.

C. Rumusan Masalah

1. Bagaimana Harjuku terbentuk ?

2. Bagaimana masyarakat Jepang menanggapi Harajuku ?

3. Apa saja harajuku style ?

D. Tujuan

1. Manambah wawasan.

2. Mengenal lebih jauh Budaya Asing

3. Untuk melengkapi tugas Ilmu Budaya Dasar

E. Pembahasan

Sejarah HARAJUKU

Kalau kita mundur sampai tahun 1920 an, mungkin Harajuku adalah daerah yg jauh dari image sekarang sebagai kota fasion. Stasiun Yamanote Line yg sekarang ada itu mulai ada di tahun 1924. Daerah ini adalah daerah perumahan yang sangat tenang ketika itu. Mungkin bangunan yg besar hanya lah Meiji Temple yg terletak di sebelah stasiun Harajuku ini. Tidak lama setelah itu, mulai dibagin perumahan2 apartment rakyat di sepanjang jalan Omotesando, sampai arah Omote sando.

Setelah perang dunia, tentara Amerika masuk ke Jepang, dan daerah harajuku ini menjadi tempat perumahan para perwira tentara Amerika. Yoyogi Park yg tidak jauh dari stasiun Harajuku, ketika itu dijadikan tempat fasilitas militer Amerika.
Tidak lama setelah itu, mulai berdiri toko2 yang diperuntukkan untuk para keluarga tentara amerika, seperti yg sekarang masih ada, toko mainan Kiddy Land.
Di tahun 1964, Olimpic diadakan di Tokyo dan di bangunlah stadium olimpiade Yoyogi, tanah bekas fasilitas militer amerika dibangun perumahan para atlit yg sekarang menjadi Yoyogi Park. Dengan perkembangan seperti ini, Harajuku menjadi kota pertukaran budaya asing. Dari perjalanan sejarah itu terbentuklah suatu masyarakat muda yg disebut sebagai "anak anak Harajuku".

Di tahun 70an, anak2 Harajuku ini mulai menampilkan diri dengan fasion street mereka yg ketika itu mereka mengikuti mode dan gaya hipies di Amerika saat itu. Di tahun 80an mulai bermunculan anak2 muda yg dikenal "gang Takenoko" dan gang kecil yg bernama "takeshida dori" menjadi ramai di kunjungi anak2 muda. Toko2 fasion pun mulai bermunculan. Ditambah di tahun 80an itu setiap hari minggu jalan utama Yoyogi-Harajuku-Omotesando ditutup untuk kendaraan motor, dan dijadikan tempat pejalan kaki, dan mulai lah ramai dengan yg namanya street performance para "gang Takenoko" dan "gang Rock'n Roll".

Sejak itu Harajuku menjadi di kenal, bukan saja di dalam negeri, tapi juga di luar negeri, sebagai kota fasion dan kota anak muda. Kota yg dulu terkenal tempat yg tenang dengan perumahan elit para orang asing pun berubah.
Saat ini tanah bekas perumahan apartment rakyat telah berubah menjadi yg namanya Omotesando Hill, salah satu toko fasion yg terkenal. Street Fasion di Harajuku sesuai dengan perubahan zaman terus berubah, 70s 80s 90s dst...

Masyarakat Jepang dab Harajuku

Jepang merupakan salah satu pusat berkembangnya budaya pop yang berpengaruh hingga ke seluruh dunia. Salah satu budaya pop terkenal dari Jepang adalah gaya Harajuku (Harajuku Style). Gaya Harajuku dari Jepang ternyata memiliki cerita yang cukup unik. Harajuku tak sekedar gaya berpakaian, namun merupakan sebuah ekspresi kekecewaan pemuda Jepang atas kultur budaya.

Budaya ini muncul dari banyaknya remaja putri di sana yang merasa frustasi dengan kultur budaya Jepang yang sangat patriarki. Wanita di Jepang memiliki posisi berat dan lemah. Wanita ditakdirkan untuk mengurus anak dan keperluan rumah tangga lainnya. Untuk itulah, keluarga Jepang tidak pernah menyewa pengasuh anak karena itu merupakan murni tugas seorang ibu.

Kultur patriarki pun berimbas pada pekerjaan wanita di perusahaan. Biasanya perusahaan tidak menempatkan mereka pada posisi tinggi karena pekerja wanita pasti akan keluar dari pekerjaan untuk mengurus keluarganya. Menjadi wanita Jepang hanya memiliki dua pilihan dalam hidupnya. Menikah muda atau menunda pernikahan hingga umur 40 tahun-an. Bila mereka menikah muda, memang mereka harus mendedikasikan hidupnya untuk keluarganya. Namun jika tidak, mereka bisa bekerja atau melampiaskan masa remaja mereka dengan konsumerisme.

Konsumerisme bisa dilakukan dengan banyak cara misalnya, bergaya sesukanya, membeli barang mewah, atau lainnya. Gaya Harajuku menjadi salah satu contohnya. Harajuku merupakan salah satu kawasan populer tempat anak muda berkumpul. Kawasan ini terletak di sekitar stasiun JR Harajuku, Distrik Shibuya, Tokyo. Sekitar tahun 1980-an, kawasan ini menjadi tempat lahirnya komunitas anak muda yang memiliki kecintaan pada budaya pop.

Di jalanan Harajuku-lah, anak muda mengekspresikan dirinya dengan bebas. Hal ini dilakukan mereka karena ketika di rumah mereka harus menjadi anak yang penurut, lugu, sopan, serta anggun. Namun, hal ini dianggap sebagai cara positif untuk mengungkapkan kekecewaan atas budaya dengan cara-cara yang kreatif.

Style Harajuku

Lolita & Gothic Lolita

Penampilan gaya Lolita ini mirip dengan boneka eropa. Gaya yang diadaptasi dari gaya-gaya yang populer pada abad pertengahan seperti gaya anggota kerajaan Marie Anttoinette dari Prancis ataupun gaya Juliet dari karya roman Romeo dan Juliet milik Shakespeare. Gaya ini cenderung bersifat dewasa dengan tampilan berbagai motif bunga, warna-warna mati, serta setelan yang pas-tubuh. Warna-warna yang digunakan biasanya putih, putih kuno, pink, burgundy, biru, coklat, dan hitam. Gaya Lolita klasik juga menggunakan berbagai macam aksesoris pelengkap berupa ikat kepala, hiasan bunga atau topi mini di kepala, dan tas tangan.

Gaya Gothic sendiri biasanya bernuasa hitam dan kelam. Sedangkan Gothic Lolita adalah mengenakan busana perpaduan antara gaya lolita dengan gothic, feminime, dan elegant. Penampilan gaya Gothic Lolita ini sepertinya mirip dengan boneka Victoria.

Visual Kei, ini adalah ciri dari japanese rock (fashion ala punk, gothic, sampai heavy metal) dengan model rambut eksentrik, dan dipadu dengan berbagai aksesoris, make up, dan tindik (konsultasi dengan orang tua anda mengenai tindik). Beberapa Japan rock band yang sering memberi inspirasi adalah Malice Mizer, Versailles, dsb.
Cosplay, walaupun menggunakan bahasa inggris, sebutan ini munculnya di Jepang, berasal dari kata costume dan play. Lidah Jepang menyebutnya 'kosupure' ini adalah gaya busana yang terinspirasi dari tokoh game, tokoh anime, atau tokoh kartun favorit anda.
Decora style, yaitu style dengan perpaduan warna yang ngejreng, flamboyant, dengan berbagai pernik aksesoris dari kepala sampai ujung kaki. Rasanya jenis ini paling seru, paling berwarna, dan paling ramai ^^. Bahkan saking banyaknya aksesoris yang dipakai, setiap saat bergerak, semua aksesoris tersebut akan berbunyi secara bersamaan.
Kawaii, artinya adalah cute, ini merupakan gaya anak-anak yang riang atau ceria. Anda bisa mengambil inspirasi dari tokoh anime, mainan, warna-warna pastel dan sebagainya. Jika Lolita lebih menonjolkan sisi 'seperti' boneka, maka Kawaii lebih menonjolkan sisi anak-anak yang 'cute', 'imut', 'menggemaskan'.
Ganguro, cirinya adalah fashion dengan warna-warna cerah, rok mini, gelang, kalung, lipstick dengan warna putih, eye shadow, dan rambut yang di bleaching dengan warna abu, silver, orange, atau dicat warna putih, pirang, coklat gelap atau warna coklat yang sangat pucat, biasanya dilengkapi dengan jepit rambut berbentuk bunga sepatu.- Ciri utama ganguro yg nggak kalah penting adalah warna kulit yg dibuat gelap ky terbakar matahari, tapi bagian matanya menggunakan tata rias cerah menggunakan warna yang kontras. Mereka biasanya mengenakan rok mini, platform shoes (sepatu hak tinggi-tebal; panjang sampai ke lutut) dan gelang-gelang besar dalam jumlah banyak, serta berbagai macam cincin dan kalung.Cewek-cewek Ganguro biasanya ditemani oleh sekelompok kecil orang yang disebut dengan ‘Ganguro Gal’ untuk memamerkan hp mereka dengan tempelan berbagai stiker purikura. Dalam bahasa Jepang, purikura (singkatan dari purinto kurabu) merupakan foto diri yang dibuat secara instant dalam suatu photo-box, bukan hasil cetakan studio foto.
Wamono, yaitu gaya memadukan antara busana barat dengan gaya tradisional jepang.
Elegant Gothic Aristrocrat (EGA) Gaya dari Elegant Gothic Aristrocrat berdasarkan pada konsep ‘androgyny’, dan seringkali menjadi pakaian yang identik bagi baik kaum laki-laki maupun perempuan. Androgyny merupakan istilah diturunkan dari kata Yunani άνδρας (andras, berarti laki-laki) dan γυνή (gyne, berarti perempuan); dapat didefinisikan sebagai dua konsep yang memadukan/mencampurkan laki-laki & perempuan. Pakaiannya terbatas pada warna hitam, putih, dan warna-warna gelap lain. Kesan paling utama dapat dilihat dari kemewahan serta kesederhanaan di mana baju bermotif garis biasanya sederhana dan ketat, dengan celana atau rok panjang. Dengan demikian gaya EGA sangat kontras dengan gaya Lolita. Tetapi tetap saja make-up yang gelap dan tebal juga dipakai di dalam kedua gaya tersebut.
Kogal biasanya dicirikan dengan wanita muda yang menghabiskan pendapatan mereka untuk mode, musik, dan berbagai macam aktivitas sosial yang menyolok mata. Penampilan Kogal dapat dideskripsikan sebagai berikut; menggunakan sepatu hak tinggi-tebal, rok pendek, makeup tebal, rambut berwarna (biasanya pirang atau coklat), kulit kecoklatan (akibat berjemur di bawah terik sinar matahari), dan berbagai macam aksesoris dari desainer. Apabila mereka sedang mengenakan seragam sekolah, ternyata juga dalam bentuk rok pendek dan disertai dengan kaus kaki longgar (baggy socks) yang tingginya sampai lutut.

Daftar Pustaka

http://tokyofashion.com/

https://www.instagram.com/yingtze/

https://www.instagram.com/akame1225/

Hesti Nurhayati . 2012 . HARA-SHIBU-BARA, Tokyo Street Fashion Paradise . Grasindo

Keep Reading

/ 31 Comments

CONVERSATION

31 komentar:

Posting Komentar

Candi Cetho : Sejarah Hindu di Lereng Lawu

TUGAS !

Ilmu Budaya Dasar

Nama : Retno Dian Andriani

Kelas : Hubungan Internasional (1A)

NPM : 16430025

A. Latar Belakang

Indonesia merupakan negara kepulauan yang terdiri dari banyak pulau dan memiliki berbagai macam suku bangsa, bahasa, adat istiadat atau yang sering kita sebut kebudayaan. Keanekaragaman budaya yang terdapat di Indonesia merupakan suatu bukti bahwa Indonesia merupakan negara yang kaya akan budaya.

Kebudayaan sendiri merupakan kekayaan yang sangat benilai harganya karena selain merupakan ciri khas dari suatu daerah juga mejadi lambang dari kepribadian suatu bangsa atau daerah itu .

Hidup di jaman modern seperti sekarang ini , banyak sekali terutama kalangan muda yang melupakan kebudayaan di sekitar mereka . Adanya globalisasi memudahkan budaya baru untuk masuk dan menggeser norma dan adat yang ada . Maka dari itu , diperlukan adanya kesadaran diri untuk menjaga dan melestarikan kebudayaan yang ada.

B. Rumusan Masalah

1. Bagaimana sejarah Candi Cetho ?

2. Bagaimana keadaan Candi sekarang ini ?

C. Tujuan

1. Manambah wawasan.

2. Mengembalikan kesegaran pada lemahnya otak yang selalu kuliah

3. Mengenal lebih jauh wisata sejarah

4. Mengkaji lebih jauh nilai-nilai budaya, sejarah, dan unsur kehidupan lainnya melalui tempat wisata yang mendukung.

5. Untuk melengkapi tugas Ilmu Budaya Dasar

E. Pembahasan

Sejarah Candi Cetho

Candi Cetho adalah candi peninggalan kerajaan beragama Hindu. Bahkan sampai sekarang di waktu-waktu tertentu umat hindu masih sering melakukan aktivitas keagamaan di candi cetho. Jadi jangan kaget kalau di beberapa tempat di sekitar candi cetho ini terdapat sesajen bekas ritual keagamaan. Candi Cetho ditemukan seorang arkeolog Belanda yang bernama Van de Vlies sekitar tahun 1842. Pertama kali ditemukan keadaan candi cetho sangat memprihatinkan, hanya terdapat 14 teras dengan kondisi batuan sudah ditutupi oleh lumut. Pemugaran selanjutnya dilakukan oleh Humardani seorang asisten pribadi Presiden Soeharto pada tahun 1970 . Berdasarkan penelitian ilmuwan dan arkolog, Candi Cetho diperkirakan dibangun pada 1451-1470 atau saat Raja Brawijaya V di Majapahit berkuasa Candi cetho di perkirana dibangun untuk ritual tolak bala dan ruawatn karena pada masa tersebut kerajaan majapahit banyak terjadi kerusuhan dan permasalahan kerajaan.

Sekarang kompleks candi ceto, terdiri dari sembilan tingkatan berundak. Sebelum gapura besar berbentuk candi bentar, terlihat dua pasang arca penjaga. Aras pertama setelah gapura masuk merupakan halaman candi. Aras kedua masih berupa halaman dan aras ketiga terdapat petilasan Ki Ageng Krincingwesi, leluhur masyarakat dusun cetho. Pada dinding kanan gapura terdapat inskripsi dengan aksara Jawa Kuno berbunyi Pelling Padamel irikang buku tirtasunya hawakira ya hilang saka kalanya wiku goh anaut iku. Tafsiran dari tulisan tersebut adlaah fungsi candi untuk menyucikan diri (ruwat) dan peyebutan tahun pembuatan gapura, yaitu pada tahun 1397 Saka atau dalam Masehi 1475 Masehi. Diteras ketujuh terdapat sebuah tataan batu mendatar di permukaan tanah yang menggambarkan kura-kura raksasa, surya Majapahit. Kura-kura adalah lambang penciptaan alam semesta sedangkan penis merupakan simbol pencpiptaan manusia. Terdapat penggambaran hewan-hewan lain, seperti mimi, katak, dan ketam. Pada aras ke delapan terdapat arca phallus ( disebut “kuntobimo”) disisi utara dan arca Sang Prabu Brawijaya V dalam wujud Mahadewa. Pemujaan terhadap arca ini melambangkan ungkapan syukur dan pengharapan atas kesuburan yang melimpah atas bumi. Dan yang terakhir adalah aras ke sembilan merupakan aras tertinggi sebagai tempat pemanjatan doa. Disini terdapat bangunan batu berbentuk kubus.

Candi cetho sendiri berada di Dusun Cetho, Desa Gumeng, Kec Jenawi, Kab Karanganyar, provinsi Jawa Tengah. Candi cetho sendiri berada di lereng gunung lawu dengan posisi 1497 mdpl. Candi ini berada di titik koordinat GPS: 7° 35′ 30.22″ S, +111° 9′ 19.87″ E .

Rute menuju ke candi cetho sendiri sangat mudah. Perjalanan bisa di mulai dari usat kota solo menuju ke kota kabupaten karanganyar. Lalu ikuti saja petunjuk arah untuk menuju ke air terjun grojogan sewu. Tepat sebelum grojogan sewu terdapat papan arah menuju ke candi cetho. Nah tinggal ikuti saja jalan nya sampai menuju ke candi cetho.
Sebelum sampai di candi cetho, para pengunjung akan di suguhkan dengan pemandangan perkebunan teh milik warga setempat. Jika cuaca sedang ceah tidak berkabut, pengunjung akan melihat perkebunan teh yang hijau dan seolah-olah tidak ada batas nya.

D. Lampiran